دجاجة الدولة نمر
المثل يأتي بمعنى أن الضعيف بفضل سلطة الدولة وقوتها قد يصبح مهاب و عنتر “في حالة الدول الهشة”
المثل يأتي بمعنى أن الضعيف بفضل سلطة الدولة وقوتها قد يصبح مهاب و عنتر “في حالة الدول الهشة”
ويعني هذا المثل أن الأشخاص الذين لديهم مهارة أو خبرة معينة في مجال معين يميلون إلى إهمال وضعهم الشخصي في ذلك المجال. على سبيل المثال، قد يكون لدى الميكانيكي سيارة مدقدقة و لا تعمل بشكل جيد، أو قد يكون باب النجار مخلوع أو مكسور .
بزى – رضع المثل يأتي بمعنى أنه لا يرعى و يحافظ على أملاكك جيدا الا من كان من صلبك.
بمعنى متى ما صلحت نية الشخص في عمله سيكلل عمله بالتوفيق و النجاح. ويعني أيضا أن وجود النية أو الرغبة في فعل شيء له قيمة أخلاقية مساوية للقيام بالفعل ذاته. أيضا هذا المثل يؤكد على أهمية نوايا الفرد ويشير إلى أن الفكرة وراء الفعل يمكن أن تكون بنفس أهمية الفعل نفسه.
شفا البير – أعلى البئر * الهمزة على الياء في بعض المناطق يتم استبدالها بالياء فالبئر تنطق بير و الذئب ينطق ذيب … الخ. المثل يأتي بمعنى أنه من الأفضل أن تغترف الماء من أعلى البير لصفاءه و نقاوته من أن تغترفه من أسفلها. ذكرني هذا المثل بمقولة زرعها أبي في و أنا جاهل …
يعني هذا المثل أن شيئًا صلبًا مثل الحجر فقط يمكنه قطع أو كسر حجرة أخرى بشكل فعال. وبالمثل، يمكن استخدام هذا المثل للإشارة إلى أن شخصية الشخص أو سلوكه أو مهاراته لا يمكن فهمها أو تحديها أو تحسينها حقًا إلا من قبل أشخاص يمتلكون نفس المستوى من الصفات أو مستوى أعلى. منطق هذا المثل يستخدم …
مُخَزِّن – ماضغ و تستخدم فقط مع القات القلاية – حبة الفول يُضرب هذا المثل في من يفرح بالاماني و إن كانت بعيدة المنال.
تجرع – شرب رشفة برشفة وباها – بلاها و وباءها أي مرضها يأتي هذا المثل بمعنى أنه بغض النظر عن الصعوبات أو المشاكل التي قد يواجها الشخص في بلده ، إلا أن عزته و كرامته في بقاءه فيها.
فَسَلْ – من الفسالة أي الحقارة و النذالة و المثل يأتي بمعنى أن من جاد و أكرم ابن عمه فأبدا ما يهون بين الناس. ايضا هذا المثل يؤكد بشكل غير مباشر على فكرة أن المعروف *أو النذالة* الذي تفعله سيعود إليك في النهاية.